私、四柱推命は結構信じる方なんです。
最近、視える方にお会いして色々お話を聞いていますし。
私には二つの墓守の星があるんだそうです。つまり自分の家と夫の家とどっちのお墓も守らなきゃいけない運命のようなもの。
苦労の多い人生だそうです（それは前から知ってましたが）
全てを鵜呑みにするのではなく、参考にさせて頂き注意しつつ生活をするというのが現在です。
だから、そういう仕事をやっている人がブログで他人を誹謗中傷するというのは許される事ではありません。
ブログの写真が穢れてしまうというか、ああ、東宮御所に雅子妃が入った時点で神道もあらゆる「占」も終わってしまったのかもしれません。
沢山のアリがいる中で外から入ってきたヒアリだけを駆除するのは大変ですし、見つけるのも大変。でもきっとあっという間に増えてヒアリが在来種のようになってしまうのかもと思います。
私、あちらは保守だと思って今まで見守って来まししたが、面と向かってヘイトスピーチする人はもうそうではありません。小林よしりんと同じ、小和田さんに魂を売った人達の一種であると思います。
だって、秋篠宮一家まで偽者だなんだといって都市伝説を流し、やがてそれが浸透したら誰が一番得をしますか？
それは愛子内親王ではありませんか？
この所激太りしている彼女の登校は相変わらずでとても女性天皇だの女性皇太子だのというレベルの話ではありません。
マスコミが万歳しようが、国民はいたってクールでシカトする・・・そういうものですから、頭にくるのはわかるけど。
X女史なる人は私が無学歴なのに講演会を開くのが許せないといっておりますが、「無学歴」ってなんでしょう。私、義務教育は浮けておりますのよ。無学歴じゃありませんわ。
・「講演会」を開ける条件は、学歴、実社会での実績、世間での高い評価、知名度・・・この条件無くして「講演」をするものを「朝〇人詐欺」と言う。
学歴がない人が講演会を開いてはいけないなんてそれこそ学歴差別じゃないですか？
ハーバード大出てもまともな日本語が話せない誰かさんもいるのに・・・人は学歴ではないのでは？
社会人になってもコツコツ勉強を続け、その成果を皆さんに伝え、それをみなさんが聞いてくれただけなのに何が「朝〇人詐欺」なのか？かの国の人に失礼じゃないの。
私は筋金入りの皇室ウォッチャーですよ。生まれた時から大河ドラマ見て、美智子妃に憧れて毎週欠かさず皇室日記を見てアーヤファンでダイアナに惚れて、高校時代は毎日学校の図書館に引きこもって明治の女性達の写真を見て女性史と皇室史を学びましたもの
私の母世代にとって皇室は今以上に身近で、聞けばなんでも教えてくれましたし、そういう世界も知っていてよ。
・・評判のよかったブロガー「雅子様大好き」がふぶきの後援会に出た後、ブログの更新を断念した。
ナス子さんに超失礼。謝れと言いたい。ナス子さんはブログを更新する事を断念したのではありません。嘘だと思うなら本人に聞いてみたらいいじゃない？
講演会の後、ナス子さんと一緒にジュゴン様んちにお泊りしてそりゃあ楽しい一晩を過ごしましてよ。
彼女の性格もよくわかったし、先見の明もおありなのでもう皇室ではなく別な活動をされているのだと思います。
さて、冷静に「在日」の定義について。
在日って、国籍は外国にあるけど日本で暮らしている人の事ですね？
一般的には在日韓国人を指すわけですが。しかし、世の中には国籍のない在日韓国人が沢山いる事も踏まえなければなりません。彼らは祖国に見放された人たちであり、どうしてこの問題に関して国が関与し、大統領あてに国籍を与えてやってくれと言わないのか不思議です。
で、一般的に在日というのは両親があちらの人で・・あるいは2代３代にわたって日本に住んでいるけど、おじいちゃん、その前のおじいちゃんは確実に韓国の人というのが定義ですね。
そういう意味でいくと私は在日じゃありません。
仙台は在日が多く、その人達がいく学校もあり白黒のチマチョゴリを来た女の子達の登校風景も見た事があります。クラスメイトにもいましたけど、だからなんだ？というのが正直な感想です。
「在日」である事が悪いんじゃないんです。
在日にも拘わらず住んでお世話になっている国の悪口を言いふらし、貶める行為が悪いといっているのです。
最近は名字や名前の歴史も独学でやっており、名字をきけばその人の出自がどこらへんなのかまではわかるようになりました。
それはおいておいて、日本はその昔、半島と繋がっていました。
だから頻繁に行き来があった事は確かです。百済では物つくりをする人が迫害された歴史があり、それで日本に渡って来た人も多いし、済州島の神話は日本が起源であると言われています。
一説に蘇我氏が渡来人という噂もありますが、それは子供に「韓子」というのがいて、母親が百済人だから、当時としてはキラキラネーム的につけたものと思われます。
だからはっきり言って、本当の大和民族が残っているかどうかはわかりません。
せいぜい名字と顔つきで判断するしか。
これまた一般的に南の人は丸顔で目が大きく額が広いという特徴があったりします。
私の亡くなった母がまさにそれ。一族みんなそんな顔。
一方、東北人は面長で毛深く表情がちょっと暗めっていう感じがあります。
大昔、「蝦夷」と呼ばれた人たちはヒゲが長いとか毛深い事を意味していましたから、南の人からみたら暗い顔に見えたかも。
月組新人公演主役をゲットした蓮つかさなどは、まさに宮城県人だなあと親近感を覚えますし、仙名彩世はわりと都会的な顔か？とも思います。
あけっぴろげで前向きな南国人、そして表情があまりなく、愚痴も言わずに黙って働き続ける東北人という区別はつくと思います。
宝塚を見ていると本当にジェンヌの顔つきや言動にお国柄が出て、それが得だったり損だったりしますよ。
で、そば茶様の質問「在日でも云々・・」をどう聞いたか？という話ですね。
私、この言葉でふるさとにいた頃を思い出しました。
私は小さい頃からわりと虐められっ子だったんですが、その理由が東北弁を使えないし理解できない事でした。
母は日本人だけど生まれも育ちも台湾で、父は立派な宮城県の地主の坊ちゃんでしたが若い頃から台湾に渡っていたので二人ともイントネーションがすっかり九州人で、しかもきっちり標準語。
だから「・・・だっちゃ」言葉を使えず、ゆえに「お前は仙台人じゃねえ」と言われて虐められました。
また私の顔は見る人が見ると日本人離れしているようで、いわゆる仙台人っぽい顔じゃないですしそういう所も「お前はもしかして外人じゃねえのか？」的な部分もあったと思います。
「例え在日でも」というのはありがたい事ですが、そういう表面的な部分で結構差別されて来た自分としては悩ましいお言葉ですね。
さて、現在の韓国人が本当に韓民族かと言われるとそうでない事は、少し韓国史を学んだ人ならわかると思います。
新羅や百済にいた人達と今、半島にいる人達では民族そのものが違います。
また、ジュゴン様がブログで「ふぶきの顔」と出して下さったチェ・ジウと、ハ・ジウォンのような対照的な顔がある事も特徴。すなわち色白で目が細いタイプと色黒で目が大きいタイプ。
どこの血筋でそういう2極化しているかは民俗学の話なので誰かおわかりの方がいたら教えて下さい。
ただガス室送りだの公開処刑だのという文言はヘイトを通り越して脅し、恐喝に値します。
♪ やりすぎたマダムギロチン ♪ ですよ。
これについては何等かの法的措置を取らないといけないなあと思っています。
一体何がそんなに頭に来るのかさっぱりわかりませんけど、とりあえず「やっちまった」事だけは確かで法的措置に値します。
有難い事に日本は今めちゃくちゃ左寄りですからねーー「在日」認定してあれだけの悪口を書いたら、本当の在日さん達を怒らせる事にもなるし、反日の政治家さん達もさすがに容認できないと思うのでは？
例え小和田家擁護でも・・・